Кухарка управлять

Чья фраза «каждая кухарка должна научиться управлять государством»?

В. И. Ленин ничего такого не говорил

«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, т. е. к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту»

(Странная смысловая ошибка: с одной стороны «любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством», с другой: «обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами». Будто сознательность солдат и рабочих есть достаточное условие для «обучение делу государственного управления». И это не опечатка, неточность в изложении, а концепция. Ведь далее Ленин продолжает: «К управлению государством в таком духе мы можем сразу привлечь государственный аппарат, миллионов в десять, если не в двадцать человек… Этот аппарат только мы можем создать, ибо…у нас есть сознательные дисциплинированные… рабочие. Сознательные рабочие должны руководить, но привлечь к делу управления они в состоянии настоящие массы трудящихся и угнетенных»)

Но постепенно фраза Ленина о месте и роли народа в управлении государством была полностью извращена. Солженицын в «Круге первом» уже пишет: «Образование. Что за путаница вышла с этим всеобщим семилетним, всеобщим десятилетним, с кухаркиными детьми, идущими в ВУЗ! … Каждая кухарка должна управлять государством! – как он себе это конкретно представлял? Чтобы кухарка по пятницам не готовила, а ходила заседать в Облисполком? Кухарка – она и есть кухарка, она должна обед готовить. А управлять людьми – это высокое умение, это можно доверить только специальным кадрам…» То есть, уже даже не «научиться управлять», а сразу «управлять»

Или вот: «Автор доклада утверждала, что я пишу о несостоятельности государынь исключительно из-за их принадлежности к так называемому слабому полу и что название главы о Екатерине I в книге «Россия без Петра» ( «Может ли кухарка управлять государством?» ) уничижительно…» (Е. В. Анисимов «Женщины у власти в XVIII веке как проблема», «Вестник истории, литературы, искусства», М.: Собрание; Наука, 2005, с. 328-335)

Каждая кухарка может управлять государством

Каждая кухарка? Или каждый поварёнок? Что ни говори, а Ленин /В.И.Ульянов/ был прозорлив и дальновиден. Разлагаться ему в Мавзолее не пристало. К тому же видимо мощи его так смердят, что приходиться Власть имущим отгораживаться от Мавзолея фанерными декорациями во время парадов и праздников. Пора читать работы Владимира Ульянова по кличке Ленин.Читать и перечитывать, пока по русски не разучились понимать. А потом проанализировать прочитанное и сделать выводы. Сопоставить факты того, что дед Владимира Путина -Спиридон был поваром у Ленина,Сталина,Хрущёва и Брежнева. и умер только в 1965 году. Скрыть сей факт от народа Путин смог,но от органов КГБ СССР, куда ходил наниматься на службу — никогда. Много ли тогда было в СССР людей, чей дед кормил Ленина,Сталина и других членов ЦК КПСС. И главное — ему доверяли кормить! В любой анкете советский человек писал отца и мать свою, а вторым этапом -узнавалось кто были дедушка и бабушка. Если красные — проходи, если — белые — кирдык тебе паря.

«Каждая кухарка должна научиться управлять государством»

В статье «Удержат ли большевики государственную власть?»[2](первоначально опубликована в октябре 1917 года в № 1 — 2 журнала «Просвещение») Ленин писал:

Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.

Вариант «Любая кухарка может управлять государством», приписываемый В. И. Ленину, ему не принадлежит, но часто используется при критике социализма и советской власти. Используется также вариант «Любая кухарка должна управлять государством». Ленин имел в виду прежде всего, что даже кухарка как представитель широких масс трудящихся должна учиться управлять государством, должна быть вовлечена в государственное управление. Выражение было использовано В. В. Маяковским в поэме «Владимир Ильич Ленин»:

Дорожка скатертью!
Мы и кухарку
каждую
выучим
управлять государством!

«Из всех искусств для нас важнейшим является кино»

Знаменитая фраза Ленина «Вы должны твёрдо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино» основана на воспоминаниях Луначарского о беседе с Лениным в феврале 1922 года, изложенных им в письме к Болтянскому от 29 января 1925 г. (исх. № 190), которое было опубликовано:

в книге Г. М. Болтянский «Ленин и кино». — М.: Л., 1925 — С. 19[3]; опубликованы выдержки из письма, это первая известная публикация;
в журнале «Советское кино» № 1-2 за 1933 год — С. 10; опубликовано письмо полностью;
в издании В. И. Ленин. Полное собрание сочинений, изд. 5-е. М.: Издательство политической литературы, 1970 — Т. 44 — С. 579; опубликована выдержка из письма со ссылкой на журнал «Советское кино».
В контексте беседы, Ленин говорил о задачах развития коммунистического кинематографа, отметил необходимость «определённой пропорции между увлекательными кинокартинами и научными», особо указал на роль хроники, с которой надо начинать «производство новых фильмов, проникнутых коммунистическими идеями и отражающими советскую действительность», подчеркнул необходимость цензуры («конечно, цензура всё-таки нужна. Ленты контрреволюционные и безнравственные не должны иметь места») и в окончании беседы прибавил: «вы у нас слывёте покровителем искусства, так вы должны твёрдо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино». В этой форме, фразу можно понять как призыв к Луначарскому обратить на кино особое внимание по сравнению с более близкими ему «традиционными» формами искусства.

Многие ошибочно считают, что фраза звучала иначе, и такие искажения попадают в кажущиеся авторитетными источники, например «Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк»[4]. Также в качестве шутки употребляется вариант «Из всех искусств важнейшими для нас являются кино, вино и домино».

«То, что „важнейшим из всех искусств для нас является кино“, знали все советские люди. И лишь в годы горбачёвской перестройки и гласности они с удивлением обнаружили, что цитата, встречавшая их в каждом кинотеатре, не полностью отражает то, что Ленин сказал в 1923 году наркому просвещения Анатолию Луночарскому. Мысль самого человечного человека в угоду руководителям кино извратили дважды. В исходном виде она звучала так: „Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк“.» — Светлана Кузнецова Отделение цирка от государства // Журнал «Коммерсантъ Власть» № 30 от 31.07.2006. — С. 52.

Кино ещё было немым и вполне подходило безграмотному населению России, а в цирке и без слов было всё понятно.

Как история навсегда связала Ленина и Маяковского из-за «кухарки»

В начале двадцатого века, когда ещё не существовало современных электронных СМИ, а все мысли и идеи приходили в массы при помощи печатного газетного слова и листовок, советская власть остро нуждалась в талантливых самородках, способных кратко, ёмко и в доступной форме доносить народу основные мысли.

Естественно, многие талантливые современники, пользующиеся благосклонностью новой власти, так или иначе, поучаствовали в этом процессе.

Не стал исключением и знаменитый советский поэт Владимир Маяковский, который старался в простой стихотворной форме по-своему выражать мысли вождя мирового пролетариата.

Получалось у него это так удачно, что по прошествии многих десятилетий вырванные из контекста произведений фразы поэта, стали напрямую приписываться Владимиру Ильичу Ленину.

К примеру, одна из самых известных фраз: « Любая кухарка может управлять государством » вовсе не принадлежала вождю. Хотя часто и используется при критике советской власти и социализма.

Вот, что писал сам Ленин в статье «Удержат ли большевики государственную власть» в 1917 году:

«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту.»

То есть, Ильич совсем не говорил о том, что управление государственными делами нужно немедленно передать «кухаркам». Под этим словом имелись ввиду широкие народные массы, которые могут при желании привлекаться к госуправлению для достижения социальной справедливости и преодоления существовавших на то время предрассудков.

Это не значит, что «кухарку» или рабочего для этого не нужно образовывать и обучать.

Так почему же мысли вождя так неправильно понимаются спустя многие годы?

Дело в том, что немного позднее поэт В.В. Маяковский в своей поэме «Владимир Ильич Ленин», использовав мысль вождя, написал следующие строки:

Дорожка скатертью!
Мы и кухарку
каждую
выучим
управлять государством!

С тех пор изречение пошло в народ, немного исказив по пути свой смысл. Стоит сказать, что это не единственное очень известное изречение Владимира Ленина, которое в дальнейшем понималось не верно. К примеру, изречение «Из всех искусств для нас важнейшим является кино» тоже было сказано в любопытном контексте.

Однако настоящий смысл этого и прочих известных выражений вождя мы раскроем для читателей блога в одной из следующих публикаций. Если данный материал встретит положительный отклик.

А у нас всё, ставь палец вверх, если тебе было интересно и подписывайся на канал «Исторический аргумент»!

Репост в социальные сети приветствуется отдельно! 😉

Также Вам могут быть интересны:

varjag2007su

И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Кухарка, которая управляет государством

Постят старые снимки премьера Гончарука — на них смешной ботан, который подрабатывал накануне майдана в массовке для митингов и телешоу, — пишет Андрей Манчук. — А потом вжух — международный грантовый фонд, майдан и головокружительная карьера.

Сколько я себя помню, рыночные фанатики пеняли нам исковерканной ленинской фразой: «каждая кухарка должна научиться управлять государством».

Как известно, в оригинале эти слова звучат несколько по-другому:

«Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Брешковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту».

Так вот, наши хозяева жизни не собираются никого обучать — наоборот, они ударными темпами убивают общедоступное массовое образование, что типично для всех стран бывшего СССР. И даже тренинги управленческих кадров, это не про повышение навыков или знаний — если не считать под таковыми умение нагибать подчиненных и обманывать избирателей.

Карьера чиновника новой генерации не требует компетентности, опыта и профессионализма. Она вообще ничего не требует — кроме лояльности своим покровителям, а также умения продавать остатки госсобственности и проводить бюджетную экономию за счет простых граждан.

Коллективная новосад, собирательный гончарук, условная супрун ничем другим на своих постах и не занимались. А лет через десять их функцию будет запросто выполнять какой-нибудь робот, по написанной в том же фонде программе.

Правда и мифы о ленинских высказываниях

Интернет буквально загажен ссылками на «людоедские» речи лидеров СССР. Надо, чтобы он благоухал разоблачением оных. Приступаю со своей стороны к восполнению этого пробела. Искать уже имеющиеся разоблачения — и распространять. И всех призываю. Начнём.

ПРАВДА И МИФЫ О ЛЕНИНСКИХ ВЫСКАЗЫВАНИЯХ

Хорошо известно, что все цитаты и выска­зывания того или иного исторического деяте­ля следует рассматривать не только в контек­сте всей речи, статьи или книги, но примени­тельно к конкретной исторической ситуации. Иными словами, прежде чем что-либо цити­ровать, надо знать, где, когда, при каких об­стоятельствах были произнесены (написаны) данные слова. Тогда будет понятно их истин­ное значение. Но зачастую происходит так, что не утруждающий себя подобной работой обыватель попадает в ловко расставленные фальсификаторами истории сети и сам ста­новится объектом манипуляции сознанием.

Приведем здесь несколько взятых на вскидку цитат В.И. Ленина, которые уже дав­но стали объектом нападок антикоммунистов всех мастей и подвергнем их историческому анализу.

«Любая кухарка способна управ­лять государством».

Фраза «Любая кухарка способна управ­лять государством», приписываемая В. И. Ле­нину, часто используется при критике социа­лизма и советской власти, так же, как и ее ва­риант «Любая кухарка должна управлять го­сударством».
Но дело в том, что приписываемая В. И. Ленину (а иногда и Л.Троцкому) цитата «лю­бая кухарка способна управлять государ­ством» ему не принадлежит!
В статье «Удержат ли большевики госу­дарственную власть» (Полное Собрание Со­чинений, т. 34, с. 315) Ленин писал:
«Мы не утописты. Мы знаем, что любой черно­рабочий и любая кухарка не способны сей­час же вступить в управление государ­ством… Но мы… требуем немедленно­го разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести буднич­ную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из бога­тых семей взятые чиновники. Мы требу­ем, чтобы обучение делу государствен­ного управления велось сознательны­ми рабочими и солдатами и чтобы нача­то было оно немедленно, то есть к обу­чению этому немедленно начали привле­кать всех трудящихся, всю бедноту».
Почувствуйте разницу!

«На деле это не мозг, а говно» (об интеллигенции)

Известную фразу Ленина об интел­лигенции: «На деле это не мозг, а говно» интеллигенты-антисоветчики всякий раз вы­двигают в качестве показателя отношения советского вождя к данной прослойке обще­ства и его-де невысокого интеллектуального уровня. Посмотрим, как было на самом деле.

Ленин в письме А. М. Горькому, отправ­ленном 15 сентября 1919 года в Петроград, достаточно резко говорил об интеллигенции (в частности, о В. Г. Короленко), непримири­мо выступающей против «справедливой», по Ленину, Гражданской войны, но недостаточ­но осуждающей происходившее на Первой мировой войне; о недопустимости смешения «Интеллектуальных сил» народа … с «сила­ми» буржуазных интеллигентов», отказываю­щихся вести конструктивное сотрудничество с новой властью и участвующих в различных заговорах и подрывных действиях. В письме Ленин также признаёт факты ошибочных аре­стов интеллигенции, факты помощи «Интел­лектуальным силам», желающим нести науку народу (а не прислуживать капиталу)», и упо­минает о заседании Политбюро ЦК РКП(б) 11 сентября 1919 года, где обсуждался вопрос об арестах буржуазных интеллигентов (По­литбюро предложило Ф. Э. Дзержинскому, Н. И. Бухарину и Л. Б. Каменеву пересмотреть дела арестованных).
Трудно не согласиться с Ильичом.

Не сохранилось ни одного документа, где Ленин напрямую использует этот термин. Но есть множество свидетельств о том, что он использовал слово «проститутки» по отно­шению к своим политическим оппонентам. В частности, сохранилось письмо Ленина Цен­тральному Комитету РСДРП от 7 сентября 1905 года, где он писал: «Да разве можно с этими проститутками без протоколов конфе­рировать?»
Эх, дожил бы Ленин до наших дней… На­смотрелся бы на этих представителей древ­ней профессии, засевших в государственных кабинетах.

«Мы пойдём другим путём»

А вот здесь и в самом деле легенда. Но позитивная. После казни старшего брата Александра в 1887 году как участника наро­довольческого заговора с целью покушения на жизнь императора Александра III Влади­мир Ульянов якобы произнёс фразу: «Мы пой­дём другим путём», которая означала его от­каз от методов индивидуального террора.
На самом деле эта фраза взята и перефразиро­вана из поэмы «Владимир Ильич Ленин» Вла­димира Маяковского.

И тогда сказал
Ильич семнадцатигодовый —
это слово крепче клятв
солдатом поднятой руки:
— Брат, мы здесь тебя сменить готовы,
победим, но мы пойдем путём другим.

По воспоминаниям старшей сестры Анны Ильиничны, Владимир Ульянов высказал другую фразу: «Нет, мы пойдём не таким пу­тём. Не таким путём надо идти».

Ну, в конце концов, и Александр Невский произносит свои знаменитые слова «Кто с ме­чом к нам придет, от меча и погибнет» лишь в фильме Эйзенштейна. Но ведь этими сло­вами он лишь подтверждает деятельность исторического Невского, разгромившего-таки пришедшего с мечом на Русь врага. А уж Ле­нин тем более пошел другим, до того никем не пройденным, путем. Может и не говорил, но сделал!

«Насилие необходимо и полезно»

Противники Ленина любят выдирать эту цитату из контекста с искажением смысла. И делают это потому, что в контексте она выгля­дит совершенно иначе.
«Есть условия, при которых насилие и необходимо, и полезно, и есть условия, при которых насилие не может дать ни­каких результатов». ПСС, 5-е изд., т. 38, с.43, «Успехи и трудности советской власти», 1919 г ..

«Пусть 90% русского народа по­гибнет, лишь бы 10% дожили до ми­ровой революции».

Ложь, получившая, к сожалению, широкое распространение с легкой руки писателя Со­лоухина. Посмотрим, как эту ложь опроверга­ет русский историк и философ Вадим Кожи­нов в своем двухтомнике «Россия. Век XX»:

«Владимир Солоухин утверждает, что в 1918 году Ленин «бросил крылатую фразу: пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции. Тогда-то за­меститель Дзержинского Лацис (на деле — пред. ЧК 5-й армии. — В.К.). опубликовал в газете «Красный террор» 1 ноября 1918 года своеобразную инструкцию всем своим под­чиненным: «. Мы истребляем буржуазию как класс. Не ищите на следствии материала и доказательств того, что обвиняемый действо­вал делом или словом против советской вла­сти». Но, во-первых, сия «крылатая фраза» принадлежит не Ленину, а Г.Е. Зиновьеву, ко­торый к тому же говорил все-таки о гибели 10, а не 90%, а, во-вторых, ознакомившись с тем самым журналом (а не газетой) «Красный террор», Ленин тут же не без резкости зая­вил: «. вовсе не обязательно договариваться до таких нелепостей, которую написал в сво­ем казанском журнале «Красный террор» то­варищ Лацис. на стр. 2 в N 1: «не ищите (. ) в деле обвинительных улик о том, восстал ли он против Совета оружием или словом. » (Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 37, с. 310).

Согласитесь, если обратиться к досто­верному первоисточнику, то картина истори­ческой действительности предстает совсем иной, нежели навязывают нам всякие интел­лектуальные недодыкомки. Впрочем, не о них ли и писал Ленин в своем письме Горькому?

А в заключение приведем несколько ле­нинских цитат, не вызывающих столь ожесто­ченных споров и не теряющих актуальности по сей день.

СЛОВО ТОВАРИЩУ ЛЕНИНУ
«Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции». — «Падение Порт- Артура» (14 (1) января 1905 г .).— ПСС, 5-е изд, т. 9, с. 159.
«Один прием буржуазной печати всег­да и во всех странах оказывается наи­более ходким и «безошибочно» действи­тельным. Лги, шуми, кричи, повторяй ложь — «что-нибудь останется». ПСС, 5-е изд, т. 31, с. 217, «Союз лжи», 13 (26) апре­ля 1917.
«Честность в политике есть резуль­тат силы, — лицемерие — результат сла­бости». ПСС, 5-е изд, т. 20, с. 210, «Полеми­ческие заметки», март 1911 г .
«Русский язык мы портим. Иностран­ные слова употребляем без надобности. Употребляем их неправильно. К чему го­ворить «дефекты», когда можно сказать недочёты, или недостатки, или пробе­лы. Не пора ли нам объявить войну упо­треблению иностранных слов без надоб­ности?» — « Об очистке русского языка» (на­писано в 1919 г . или 1920 г .; впервые опубли­ковано 3 декабря 1924 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 40, с. 49.
«Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самооб­мана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов». — «Три источника и три составных части марксизма» (март 1913 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 23, с. 47.
«Если я знаю, что знаю мало, я до­бьюсь того, чтобы знать больше, но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет». — «Зада­чи союзов молодёжи». Речь на III Всероссий­ском съезде Российского Коммунистического Союза Молодёжи 2 октября 1920 года.— ПСС, 5-е изд., т. 41, сс. 305—306.
«Равнодушие есть молчаливая под­держка того, кто силён, того, кто го­сподствует». — «Социалистическая пар­тия и беспартийная революционность», II (2 декабря 1905 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 12, с. 137.
«Патриотизм — одно из наиболее глубоких чувств, закреплённых веками и тысячелетиями обособленных оте­честв». — Ценные признания Питирима Со­рокина (20 ноября 1918 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 190.
«…Только тогда мы научимся побеж­дать, когда мы не будем бояться призна­вать свои поражения и недостатки, ког­да мы будем истине, хотя бы и самой пе­чальной, смотреть прямо в лицо». — От­чёт ВЦИК И СНК 23 декабря 1921 г . «О вну­тренней и внешней политике республики» на IX Всероссийском съезде советов.— ПСС, 5-е изд., т. 44, с. 309.
«Поменьше политической трескот­ни. Поменьше интеллигентских рассу­ждений. Поближе к жизни». — «О характе­ре наших газет» (20 сентября 1918 г .).— ПСС, 5-е изд., т. 37, с. 91.

Источники:

http://chtooznachaet.ru/kazhdaya-kuxarka-dolzhna-nauchitsya-upravlyat-gosudarstvom.html
http://www.proza.ru/2018/06/24/1336
http://zen.yandex.com/media/umnik/kak-istoriia-navsegda-sviazala-lenina-i-maiakovskogo-izza-kuharki-5d81545c4e057700aee128ab?feed_exp=ordinary_feed&from=channel&rid=30912124.464.1577017945684.69762&integration=publishers_platform_yandex
http://varjag2007su.livejournal.com/6092680.html
http://arctus.livejournal.com/83023.html